2021年，中国文史出版社精心推出了《陈武帝传》，这部作品由全国新华书店广泛发行。作为一千五百年来首部以陈武帝为主角的历史传记，它不仅是著名作家、编剧、历史学者龙耳东先生的力作，更在文学与史学领域具有不可估量的价值，其影响力必将日益显著。

陈武帝，本名霸先，出身贫寒，早年以捕鱼为业，自幼饱读诗书，勤练武艺，从一名油库守卫逐步成长为将军，最终成为领袖，是南北朝时期陈朝的开国皇帝。史学界尊称他为“南朝第一英主”，在中国历史上占据着举足轻重的地位。他凭借一己之力，将濒临灭绝的江东汉文明从历史的泥潭中拯救出来，成为汉文明的守护者和中华民族英雄。

“南北朝时期，中华大地经历了前所未有的动荡，民族矛盾激化，战乱频发，社会经济和文化遭受重创，百姓生活困苦。陈武帝历经沙场，竭尽所能，力图恢复破碎的国土。虽然他建立的南陈王朝只存在了三十三年，却为国家带来了稳定，保护了无数百姓，维护了汉族文化。”龙耳东先生如是说：“唐代史学家姚察曾将陈霸先与刘邦、曹操等正统帝王相提并论，充分肯定了他在保卫汉族政权中的重要贡献。王夫之和吕思勉等史学家也对陈武帝在抵御外侮、维护民族尊严方面的功绩给予了高度评价。”

在梁敬帝的禅让下，陈武帝登基，肩负起时代的使命和人民的期望。当时，南方政权岌岌可危，梁武帝饿死、简文帝被压死、元帝投降后受辱而死……在这种背景下，若无强有力的君主领导，南方汉族将面临被北方少数民族政权征服的命运。因此，陈霸先的称帝，不仅是在危难时刻挺身而出，更是在绝望之时给予人民希望。

陈武帝倡导“民族和解”，不仅对汉族内部力量实行和解政策，对外族政权也持尊重和包容的态度。他能够团结包括高凉洗氏夫人、獠王在内的多个少数民族，同时坚决抵制外族对江南人民的暴行。在华夏民族面临生死存亡的关键时刻，陈武帝挺身抗争，给予侵略者沉重打击，迫使他们走向文明。

“陈朝建立后，陈武帝任用贤能，政治清明，江南地区逐渐稳定。他渴望结束战乱，实现国家的统一。然而，历史并未给予他这个机会。由于长期劳累，陈武帝在位仅三年便因病去世。”龙耳东先生指出：“在四面楚歌的环境中，陈武帝顽强地维护了以汉族为主体的华夏血脉在江南的延续，保护了汉文明的传承。他和他的继任者在平定地方割据、治愈战争创伤的同时，使南中国的经济和文化逐渐恢复。虽然这33年的和平并非最繁荣的时期，但却是最艰难的守护。”

陈霸先之所以伟大，不仅因为他是开国皇帝，更因为他是中国古代杰出的政治家和军事家，以及他那千古流芳的贤明品德。《资治通鉴》的作者司马光曾称赞陈武帝：“在军事上英明果断，在政务上崇尚宽简，生活节俭朴素，后宫无奢华之饰，不设女乐。”

陈武帝是中华民族优秀文化的杰出代表，但在近现代的大量书籍中，竟鲜有专著反映这位民族英雄的事迹，这无疑令中外读者感到遗憾。基于此，龙耳东先生依据历代史学家的研究成果，创作了《陈武帝传》，生动地描绘了陈霸先的一生。“陈朝没有继承前朝的恶习，而是尝试建立一个类似孔子在《礼运》篇中提出的‘大同世界'。”龙耳东先生说：“在梁陈之际，私人讲学传经之风逐渐兴起。陈霸先以寒人身份夺取帝位，开创了南朝的先例，使得寒人通过经史、文章、吏干、武功得以仕进，甚至成为高官显贵，与高门平起平坐。在历史的关键时刻，陈朝以弱小的国力，顽强抵抗北齐、北周两大鲜卑族政权的入侵，成为南中国汉族精英和汉文明的最后堡垒，为保护华夏汉族和汉文明发挥了巨大作用。”

在梁末社会遭受巨大破坏的背景下，陈朝的建立对于恢复和重建起到了关键作用。许多流散的士人在陈朝回归，南朝的文化制度得以维持。在政治、经济、军事制度方面，陈朝基本继承了梁代的体制，因此在后来的历史记载中，梁陈常常并举。而在思想、学术、文化方面，陈朝更是继承了齐梁的遗风，《陈书》中为学者、史家、文学之士立传，如徐陵、沈炯、顾野王、江总、姚察等人。文学在统治者的提倡下文风大盛，在声律、技巧等艺术形式方面达到了较高水平，为后来的唐诗提供了借鉴。

“陈朝自557年建立至589年被隋朝所灭，共33年，历经5位皇帝。龙耳东先生的《陈武帝传》、《陈文帝传》、《陈宣帝传》客观评述了南陈三代五帝在面对强敌时的不屈不挠、抗击鲜卑外族入侵，顽强守护汉文明的艰难历程。”龙耳东先生表示：“陈朝在被北方政权征服后，其三代五帝所坚守的华夏汉文明的历史遗产，被隋唐吸收并采用，为统一王朝注入了多元化的活力，对隋唐盛世的开启具有重要的历史意义和深远的文化影响。”

据悉，龙耳东先生目前正在将《陈武帝传》改编为电影文学剧本，计划通过声光影的方式向世人展现陈武帝的光辉形象。不久的将来，陈武帝的故事将在大银幕上与观众见面，我们充满期待。