《幸福的代价》的预告片或许应该这样开场：错过热搜？别担心，我们有剧本大师为你补课。十大家庭议题，三对夫妻的悲欢离合，仅需45元……
等等，这不是电视剧的宣传手法吗？哦，我忘记了，这是一部电影。
我疏忽了，没有及时避开。电视剧可以暂停，但电影却要求你在座位上耐心观看。
从一开始，《幸福的代价》就巧妙地融合了离婚冷静期、失独家庭、代孕争议、虐待老人、家庭压力、儿童意外、癌症母亲、植物人女儿、胚胎权争夺等热门话题，三组家庭各自演绎着他们的悲欢离合。
他们不仅要争吵，还要吵得有声有色，吵得有深度，吵得有艺术感。《幸福的代价》在热门话题的基础上，展现了夫妻间的单独争吵、家庭代表的对抗争吵，以及家庭混合的双重争吵。
观众呢？他们只需坐在一边，评判谁的故事更触动人心。
可以说，《幸福的代价》代表了一种现代创作趋势：一手紧握社会热点，一手挥舞着女性主义的旗帜，既确保了话题性，又在舆论场上建立了口碑的堡垒。赞扬者被视为勇敢的发声者，批评者则被贴上“破防的小丑”的标签，在网络上受到嘲笑。
但不得不说，《幸福的代价》并不是我心目中的理想话题电影。即使热点议题的串联再巧妙，也难免有拼凑的痕迹；演员的表演再感人，也难以掩盖剧情的刻意；提供给观众的情感价值越丰富、越煽情，引发的思考就越肤浅。
热点话题的起起落落
《幸福的代价》中三组家庭的悲剧，都围绕着孩子展开。
肖央和宋佳扮演的中年夫妇罗宇和白慧，从幸福美满到分崩离析，起因是丈夫和婆婆未能承担起应有的责任，导致孩子意外身亡。
秦志远（倪大红 饰）和闫丽（吴玉芳 饰）这对老年夫妇，儿子车祸去世，儿媳昏迷不醒，他们渴望的试管婴儿未能迎来生命的曙光，却让两位老人的晚年生活充满了不安。
周依然和刘巴特尔扮演的年轻夫妇，因为一直未能怀孕而受到父母的唠叨，虽然这并未影响他们的关系，但却让两个家庭产生了裂痕。
最终，将这三组家庭联系在一起的，还是孩子，更准确地说，是一个冷冻胚胎。年轻夫妇中的一方不幸去世，另一方成为植物人，但他们在医院留下了一个胚胎。男方父母想要这个胚胎的处置权，而女方母亲则坚决反对。肖央和宋佳的角色分别以律师和医生的身份介入，成为了彼此的对手，展开了一场胚胎争夺战。
男方父母不惜一切代价争取胚胎，无非是想通过代孕延续家族血脉，但最终让他们放弃这个念头的原因却颇为可笑：养育孩子太过辛苦，不如放弃。
这句话一出，整部电影中围绕代孕的话题就此落幕，男女双方的父母最终在医院的冷藏室里，面对着永远不可能出生的孩子，达成了和解。
这样的叙事无疑迎合了网络上“不婚不育保平安”的潮流，但我们都知道，这并非生活的绝对真理。罗宇夫妇因为工作繁忙无法时刻照顾家中瘫痪的母亲，只能请保姆，却在监控中目睹了保姆虐待老人的一幕。有子女尚且如此，没有子女又会怎样？
《幸福的代价》的优点在于它展现了这种对比感，让我们在电影结束后仍然能够思考和追问，放弃代孕的老夫妇是否真的从此过上了幸福的晚年生活？面对失独老人和越来越多的丁克家庭，我们的社会应该做些什么？
遗憾的是，由于选材的比例问题，这些沉重的现实话题都被淡化了，观众只是从中得到了一个又一个包装精美的口号，又一次用电影故事来证明自己理念的正确性。
形式感的破坏力
如果说过多的议题设置让故事变得不可信，那么形式感的滥用则是对故事情境的第二次破坏。
比如宋佳在一场戏中突然脱掉上衣，露出妊娠纹，这一幕虽然震撼，但却显得突兀，只是为了迎合短视频的传播规律而设计的精巧场景，因为它完全是为观众而拍，而非基于戏剧逻辑的自然发展。毕竟，真正的当事人罗宇，对这些早已习以为常的伤痕不可能突然感到震撼。
还有三组家庭在病房争吵的场景，演员的走位显得过于刻意。闫丽在崩溃中跑到桌边拿刀自残，一屋子的年轻人动作却比老人还慢，等到她自残完毕后，门外的护士们才开始陆续进入，而其他人则坚守在自己的位置上，连头也不转，只是咬牙切齿地表现出悲愤。
这一切只是为了能够拍摄出一个展现众生皆苦的大全景，却完全牺牲了现实逻辑。
罗宇在地下车库遇到了一只被遗弃的准猫妈妈，带回家后重新体验了“抚养孩子”的艰辛；罗宇和白慧参加婚礼，明明是介绍人，却显得陌生，仿佛只是为了完成任务；他们的孩子溺水身亡，最后一个争吵的重场戏就安排在满是积水的房间中……影片中充满了太多为了形式而形式、为了隐喻而隐喻的粗糙桥段。
从戏剧结构来看，《幸福的代价》的发展脉络很像一个社会新闻。开头以热点话题引入，中间当事人轮番接受采访，哭诉自己的不幸，结局是他们走出困境，各自活出了不一样的人生，还以此为例教育观众：不是不婚主义，不是结婚主义，而是幸福主义。
但我看得很生气，这分明是在摆拍。
情绪价值“拯救”一切
在最新一季的《圆桌派》中，陈晓卿传达了两位离开影视行业编剧的观察：“现在的人不需要故事了，只需要情绪价值。”
故事讲得好不好，逻辑是否完整，似乎都变得不那么重要，只看某个片段是否满足了观众的情绪价值。
从这个角度来说，虽然很多影视剧都声称自己不引发性别对立，但实际上却处处充满了性别战争。就像夫妻吵架，基本上从第二句开始，双方就开始代表男女群体，成为观众的代言人。
《幸福的代价》中，罗宇与白慧争论，白慧表现得异常淡定，微笑着说：“我的问题，女人的问题。”这场争论立刻就无法继续，罗宇只能认输。
罗宇和白慧最后的对峙，白慧展示了孩子的勋章，直面挑战，罗宇再次认输。
吴越饰演的夏美云，在丈夫抛弃家庭后，独自在患癌的情况下照顾植物人女儿，并极力争取女儿的胚胎归属权。
虽然本片传达的理念是离婚夫妻不应成为仇敌，而应祝福彼此的幸福，但本质上仍然是男性做尽坏事，而女性则展现出光辉和生存困境的叙事逻辑。影片中关于离婚冷静期、生育权、生育创伤的各种金句层出不穷，为观众提供了丰富的情绪价值。
但电影至少应该给观众带来热搜之外的惊喜，而不是将热搜视为认识世界的唯一窗口。
否则，即使《幸福的代价》的结局不再俗套，我也不再关心他们的结局了。
